About the artist/ Sobre la artista

Claudia Fuentes de Lacayo en su taller.

Claudia Fuentes de Lacayo en su taller.

Pots, jars and broken ceramics have been part of my paintings since 1970, when I began to search inside myself the vestiges of ancient cultures that have inhabited our continent, and specifically my country, Nicaragua.

Oil painting and textures built this underworld populated by broken earthenware jars, pieces of pots and ceramic vases working in tune with tradition and my attention focused on the expressive opportunities inherent in the medium of painting an unknown dimension that lived within me, strongly emphasizing the relation between the figurative space and the concept, form and color, writing and gesture.

My body of work characterizes by a tangible and direct approach to the act of painting, in which the brushstrokes indicate a working method which is intuitive as well as conscientious with minute attention to detail.

Some critics like the Guatemalan curator Marcela Valdeavellano, consider my painting has entered a ‘post-conceptual’ phase. This means, generally speaking, that there are intentional references to numerous stylistic features and ideas about pre-Columbian and Colonial Art. Currently, I started using topics from popular culture, like graffiti or various forms of printmaking techniques.

My rebellious and investigative energy is partly due to the fact that it exists in the cross field between pragmatic reality and a mysteriously dreamlike depth – usually based on a very tangible approach to what we Latin Americans are, inhabitants of an ancient magical world that we intuitively perceive, yet do not fully understand and also residents of the contemporary globalized world.

Ollas, jarras y cerámicas quebradas, han formado parte de mis pinturas desde 1970, cuando empecé a buscar en mi interior los vestigios de las antiguas culturas que han habitado nuestro continente, y en concreto de mi país, Nicaragua.

Pintura al óleo y texturas matéricas, han construido este mundo subterráneo poblado por vasijas de barro rotas, pedazos de ollas, estelas de basalto y muros pétreos, en sintonía con la historia de mi país,  enfocando mi atención  en las oportunidades expresivas inherentes al medio de la pintura,  en la que encontré una dimensión desconocida que vivía dentro de mí, con fuerte énfasis en la relación entre el espacio figurativo y el concepto, la forma y el color, la escritura y el gesto.

Mi obra se caracteriza por la atención tangible y directa con el acto de la pintura. Cada pincelada indica un método de trabajo que es intuitivo, así como de conciencia, con una minuciosa atención a los detalles.

Algunos críticos, como la curadora guatemalteca Marcela Valdeavellano, consideran que mi pintura ha entrado en una fase “post-conceptual”. Esto significa, en términos generales, que hay referencias intencionales a numerosos rasgos estilísticos e ideas sobre lo precolombino, lo  colonial y la cultura de consumo en el ámbito de lo popular, porque en la actualidad comencé a intervenir mis piezas con graffiti, desechos de la cultura de consumo, como latas y envases plásticos, que delimitan y se funden a la vez con ese inconsciente originario que pervive bajo los anuncios de “learn English”, la tecnología y la basura consumista.

Mi energía rebelde y de investigación se debe en parte, al hecho de que existe en un espacio en el que se entrecruza la realidad pragmática y una profundidad misteriosa de ensueño – que compartimos todos los latinoamericanos, habitantes de un antiguo mundo mágico que intuitivamente percibimos, pero que no podemos asir completamente al desear pertenecer al mundo globalizado contemporáneo.

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